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笔趣阁 www.shuqv.com,最快更新珍珠船最新章节!

    君思晋人,正月十五夜坐室中,遣儿视月中有异物否。儿曰:“今年当水,月中有人,披蓑带剑。”思出视之,曰:“非水也,将有兵。月中人乃带甲仗矛耳。”果如其言。

    李根两目瞳子皆方。《仙经》云:“八百岁则瞳子方。”(以上《神仙传》,葛洪)

    赵家云:“真人之心,若珠在洲。众人之心,若瓢在水。”

    乐天作庐山草堂,烧丹欲成而炉鼎败。明日忠州刺除书到,乃知世间事,不两立也。

    刘十五论李八十草书,谓之鹦歌娇。意谓鹦鹉能言,不过数句。

    徐迹,字仲车。古之独行,如陈仲子。然其诗文,则怪而放,如玉川子。此一反也。耳聩甚,画地为字,乃始通。终日面壁坐,不与人接,而四方事无不知。此二反也。

    滕达道、苏浩然、吕行甫,暇日晴暖,研墨水数合,弄笔之余,乃啜饮之。蔡君谟嗜茶,老病不能饮,但把玩而已。

    狄梁公性闲医药,尤妙针术。

    菱州道士王法朗舌长,呼字不正,乃口诵《道德经》。忽梦老君剪其舌,既觉,语遂正。

    汉雍仲进南海香,拜洛阳尉,时号香尉。

    猿五百岁化为玃,玃千岁化为老人。燕千岁生胡髯。

    有海贾,忽见两山相间出于波间,各高数丈,已忽不见。舟人云:“此蟹螯也。”

    并州妒女泉,妇人靓妆彩服至其地,必兴云雨。一名是介推妹。

    越多橘柚,岁多橘税,谓之橙橘户,亦曰橘籍。

    南海小虞山中有鬼母,一产千鬼,朝产之,暮食之。今苍梧神有鬼姑神,是也。虎头,龙足,蟒目,蛟眉。

    卢汾梦入蚁穴,见堂宇危豁,题曰“审雨堂”。(徐铉)

    义兴吴堪,为县吏,家临荆溪。忽得大螺,已而化为女子,号螺妇。

    李赞皇云:“花木以海为名,悉从海外来。”

    殷仲堪与远公,谈易林间泉侧,爱其辨博。远公曰:“君辞如此泉涌,因号聪明泉。”

    灌婴所开井极深,邦人谓之浪井。湓江有风,浪井水辄动。

    建州浦城县山有兽,名县神。豕身人首,状貌丑恶,好出水边石上。张平子往写之,兽入潭中不出。或云此兽畏画,故不出,可去纸笔。兽果出。(《名画记》张彦远)

    顾潜山《茶记》:山中有鸟,每至正月二月鸣云“春起也”,至三四月云“春去也”,采茶者呼为报春鸟。

    蜀雅州蒙顶山有火前茶,谓禁火以前采者,后曰火后茶,又有五花茶。

    建人谓斗茶为茗战。

    接伴使耶律永兴,副姚跂回,张向问:“北马有割去肺者,遂无病能行,果否?”云:“有之。其法饮以醇酒,于腋间破之。”又问:“雕巢中坐猎犬,果否。”云:“亦有之,然极难得。今驾前有二只,其性识颇异,每猎而获十倍常犬。”

    牡丹将开,不可多灌,土寒则开。剪花欲急,急则花床无伤。

    魏夫人有弟子善种花,谓之花姑。

    瀛州有影木,日中视之,则一叶百影。花有光,夜如列星。万年一实,其大如瓜。

    唐相石泉公王方庆,著《花木疏》。赞皇公李德裕,著《花木记》。

    顺宗时,书生贾秘,于洛阳废苑中,遇七人同饮,称七贤。邀秘坐,徐诘之,乃松、柳、槐、桑、枣、栗、樗七木之精。

    上官昭容自制花子,以掩黥处。

    开宁县多蜈蚣,大者皮可冠鼓。

    新州出变柑,苞大于升,移植不数百里,形味俱变,因为名。

    广人于山间掘取大蚁卵为酱,名蚁子酱。

    晋宋间有一种纸,长丈余,就船抄之,世谓茧纸。纸字,从系氏,蔡伦从巾。

    南朝以墨为螺,为量,为丸,为枚。陆云与兄书,送墨二螺。梁科律,御墨一量十二丸。汉官仪,令仆丞郎赐墨一枚。以纸为番,为幅,为枚。湘东王上荆武纸万幅,笔四百枚。简文帝奉红笺二千番,又云送四色纸三万枚,答湘东王也。

    红蝙蝠出泷州,多双,伏红蕉花间。若获其一,则一不去。南人收为媚药。

    广南多鹦鹉,翠襟丹嘴,巧解人言。陇右每飞数千头。凡养之,俗忌以手频触背,犯者多病颠而卒,土人谓鹦鹉瘴。

    南岳僧道相,居寺之西岭枯木中。将终,召门弟子曰:“余本姓徐,国初有大功,逃难至此。”言讫而终,乃敬业也。沈拾遗为作碑,不敢正言,乃云敬业昆弟。

    李凉公镇朔方,有氓园。树下产菌一本,其大数尺,上有楼台,中有二叟对博,刻成三字曰“朝荣观”。公令氓掘地数尺,有巨蟒,目光如镜,吐沫成菌。是夜,公梦黄衣人致命曰:“黄卢公,昨与朝荣观主博,为愚人持献公。”

    有郎官梦谒老僧于松林中,前有香炉,烟甚微。僧曰:“此是檀越结愿香,香烟尚存,檀越已二生三荣朱紫矣。”

    申屠有涯,放旷云泉,常携一瓶,一日跃身入瓶,时号瓶隐。

    宋单父,字仲孺,能种艺。术牡丹,变易千种。上皇召至骊山,植花万本,色样各不同。内人呼为花帅。

    宁王善画马。花萼楼壁上,有《六马哀尘图》。明皇最眷玉面花骢,风鬃雾鬙,纤悉皆备。后壁上惟有五马,其一失去,信知神妙,特与变化俱也。

    韩仲卿梦一乌帧少年,曰:“我曹子建也,有文章在建都季氏家。公当名出一时,首为我序。”仲卿既寤,得《子建集》,分为十卷序之。

    潘扆泊舟秦淮,有老父求同载,扆许之。时大雪,老父髻中取小葫芦,候之,极饮不竭。能掬水银手中,采即成银。尝见池中落叶,漉置于地,随叶大小皆为鱼。

    杨遇好畋猎,放鹰于野,见草中一兔,搏之无所有。如是者三,即投草求之,得兔骨一具,乃兔之鬼也。

    沧州李巡官子,夜读书,有皂衣肥短人,被酒挑闼而入。曰:“李白尚与我为友,汝何为者。”乃以席帽盛酒,饮至数杯。父窥见以为怪魅,掷之。视其帽,酒榼盖也。故老云,李翰林旧宅。

    李德裕好饵雄朱。有道士,怀中出小玉象子如拳许,曰:“可求勾漏莹者,致象鼻下,象服其砂复吐出,方可饵。”又出一金象,曰:“此是雌者,与玉为偶。”赞皇一一服之,须鬓如漆。

    李太尉饮水,悉用惠山泉。有僧曰:“水递损盛德,京师昊天观后一眼泉,惠山水脉相通。”因取秤量,与惠山等,遂罢水递。

    元和中,有老卒推倒平淮西碑。帝怒,命:“缚来,朕自砍杀之。”囚至,曰:“碑中只言裴度功,不述李愬,微臣是以不平。”上命:“放,罪敕。朕文别撰。”(《田芝录》)

    伶人刁俊朝妻,项瘿如鸡卵,渐如数斛之囊,中有琴瑟笙磬之音。瘿裂,一猱跳出,曰:“吾老猴精,解风雨,与汉江鬼愁潭老蛟往还。天诛蛟,搜索党与,故亡匿夫人蛴螬之领。”

    顾总,为县尹数被鞭捶,逃墟墓间。有二黄衣曰:“仆二人乃王粲、徐干,君前身是刘桢。”因出袖中书,曰:“此君集也。”省览了然,携集见县宰。宰大惊,同:“不可使刘公干为小吏。”以宾礼待之。时谓死刘桢犹庇得生顾总。

    汉武帝乘郁金楫,泛迹翠池,自吹缥玉笛。(牛僧孺)

    拍板无谱,黄翻绰造谱纸,上画两耳,曰:“但有耳即无失节奏也。”

    舞有骨尘舞、胡旋舞,俱于小圆球子上纵横腾踏,两足不离球上。

    明皇用叶法善术,上元夜,自小阳宫往西凉州观灯,以铁如意质酒而还,遣使者取之不诬。

    乐工李龟年,于东都通远里建居第,中堂制度精绝。今裴晋公定鼎南门别墅绿野堂是也。

    梨园弟子皆居宜春北院,时有马仙期、李龟年、贺怀智洞知律度,安禄山献白玉箫管数百事。

    中官自蜀回,得琵琶以献。其槽以罗沙檀为之。光润如玉,有金缕红文,蹙成双凤。

    崔林群从多至大官,每宴集,组绶相辉,设一榻置象笏,犹重叠其上。三十年间,无中外缌麻之丧。

    李林甫婿郑平为省郎,林甫见其髯发班白,因曰:“上明日当甘露羹,郑郎食之,能乌发。”翌日食之,一夕而鬓如口。

    天宝中,承平岁久,自开远门至蕃界一万二千里,居人满野,桑麻如织。哥舒翰镇青海路远,遣使常乘白骆驼奏事,日驰五百里。

    帝为皇孙时,天后奇之,曰:“此儿当为太平天子。”取玉龙子赐之。玉龙,长数寸,精巧异常,本太宗晋阳时物,帝甚宝惜。后因旱,祈雨必应。(《明皇杂录》)

    元先生赠韦丹尚书绞绡镂白玉香囊,并玉鏁子长二尺余,异竹蔑长二百余尺。韦悫梦中所获软罗蜀缬巾,罽宾国黄金衣,西蜀织成兰亭笔管,上镂卢思道《燕歌行》,白玉剑长二尺余。(《松窗杂录》)

    黄亚夫,鲁直父也,有《怪石》一绝,云:“山鬼水怪著薜荔,天禄辟邪眠莓苔。钩帘坐对心语口,曾见汉唐池馆来。”

    蔡持正谪新州,侍儿名琵琶,常养一鹦鹉。持正每呼琵琶,即扣响板,鹦鹉传言呼之。

    前世钱文,未有草书者。淳化中,太宗始以宸翰为之,既成以赐近臣。王元之有诗云:“谪官无俸突无烟,唯拥琴书尽日眠。还有一般胜赵壹,囊中犹贮御书钱。”

    欧阳永叔闲汝阴时,一妓能尽记公所为歌词。

    王太保每天气和暖,必乘小驷,从三四苍头,携照袋,贮笔砚、韵略、刀子、笺纸并小乐器之类。照袋,以乌皮为之,四方,有盖并攀,五代士人多用之。

    晋公被谪之初,木掩房三日。冯拯薨时,火守房。王钦若薨时,火拂房。

    绛县人善制澄泥,缝绢袋致汾水中,逾年而取之,陶为砚,水不涸。又邻郡三台旧瓦,有维箕之状,斫为砚,则愈于澄泥。

    华岳掌,其石如人肉色,每太阳对照则见之,日暮则渐隐不见。

    白傅葬龙门山,四方过者,必奠卮酒冢前,方丈之土,常成泥泞。

    赞皇公平泉庄,台榭百余所,奇花异草,珍松怪石,故公自制《平泉花木记》。今悉绝矣,惟雁翅桧、珠紫柏、连房玉蕊存焉。怪石为洛阳有力者取去,石上皆刻“有道”两字。

    崔枢夫人治家整肃,妇妾皆不许时世妆。

    李汧公蓄二琴殊绝,所谓响泉、韵磬者也。二宠妓曰秀奴、七七,善琴与筝,自撰《琴谱》。(《因话录》,赵璘)

    欧阳永叔每夸政事,不夸文章。蔡君谟不夸书,吕济叔不夸棋,何公南不夸饮酒,司马君实不夸清绝,大抵不足则夸也。

    胡旦作大砚,可数尺,镵其旁曰:“宋胡旦作汉春秋砚,遗命埋冢中。”

    嘉陵江上见二鹘掷卵,相上下以接之,盖习其飞也。

    蜀有纳鱼善绿木,有声如啼儿,孟子所谓缘木求鱼,未闻此也。

    大慈寺壁,画明皇按乐十眉图,地有瑞草,谓之锦地。张乖崖尝令铲平之,封其门户,后五日开,复生如故。

    有书生谒李林甫,云管子文,后化为笔。

    轩辕先生能散发箕踞,用气攻其发,一条如直。又居罗浮山,宣宗召入禁中,能以桐竹叶满手撒成钱。

    邢和璞能算人寿夭,使算张果老,莫知其甲子。师夜光能视鬼,令视果,终莫能见。

    颜真卿同范氏尼曰:“吾得五品否?”尼指坐上紫丝布云:“颜郎衫色如此。”

    真卿小鬟青衣名曰剪彩,僮曰银鹿。(《明皇十七事》)

    陆鸿渐著书颇多,曰《君臣契》三卷,《源解》三十卷,《江表四姓谱》十卷,《南北人物志》十卷,《吴兴历官记》三卷,《潮州刺史记》三卷,《茶经》三卷,《占梦》三卷。

    谢仙者,雷部中鬼也。夫妇皆长三尺,其色如玉,掌行火于人间。

    有人得青石大如砖,背有鼻,穿铁索,长数丈,循环无相接处。一日,海商见,以数十千易之,云:“此熁金石,垂之海中,经夕引出,上必有金。”

    海上渔人,得一铎,击之,声如霹雳。问博识者,云:“始皇驱山铎也。”

    姚铉谪居连州,尝写所著《文粹》一百卷,好事者于县建楼贮之。官属多遣吏写录,吏以为苦,以盐水噀之,冀其速坏,后纵火焚楼。

    梁景不善书,每起草必用蜀笺。赵安仁善书,起草必用旧纸,人号二背。

    段文昌镇成都,子承式好猎,丞相患之。承式以所获雉兔,分送幕僚,各致书,援引古故事甚悉。幕僚多不晓其义,以呈丞相,方知其子博学。(《该闻录》,李畋)

    申国长主为尼,掖庭嫔御随出家者三十余人。太宗诏两禁,各以诗送之。

    寇莱公初生,两耳垂有肉环,数岁方合。自疑尝为异僧,好游佛舍,无嫌也。

    艾子事齐宣王。而书之所载,亦多后世之事。岂为艾子之学者,务广其道?凡论不诡于记叙者,皆存而不去耶?览之者以意逆志,则艾子之学可明,姑置其时之先后可也。

    郭汾阳镇蒋,欲造浮桥,而急流毁墠。公酹酒,许以小女妻之。其夕,水回未遂,成水上生墠,而女寻卒。因塑庙中,人因立公祠,号河读亲家翁。

    梅权行入试,青玉按于庭树下,以短棰画地起草。

    江淹梦神人授五色笔,识者谓五脏神。

    房太尉家法,不着半臂。

    徐太尉赴广南,渡小海,于浅水中得一琉璃瓶。瓶中一龟及寸,旋转不停,而瓶口极细,不知何自而入。夜觉舟偏重,视之,则群龟层叠登舟。口其瓶徐徐而弃之,后问泊主,云:“此名龟宝。”(刘崇远)

    龚舍初任楚王,非其欲。见飞虫触珠网而死,叹曰:“仕官,亦人之网罗也。”挂冠而退,时谓之蜘蛛隐。

    白鸟,蚊也。... -->>

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