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钦定四库全书
荆川集卷十二
明 唐顺之 撰
杂着
读春秋
春秋王道也天下无二尊是王道也礼乐征伐会盟朝聘生杀之权一出於天子而无有一人之敢衡行无有一人之敢作好恶作威福是王道也是故大宗伯以宾礼亲邦国而以间会发四方之志天子廵守诸侯既朝则设方明而盟是会盟者天子之权也其或不出於天子而私会私盟者罪也故春秋凡书会书盟者皆罪之诸侯朝於天子而诸侯之自相与也有聘礼无朝礼凡其不朝於天子而私相朝者罪也故凡春秋之书如书朝者皆以罪其朝者与其受朝者九伐之法掌於司马而天子赐诸侯弓矢斧钺然後得颛征伐虽其颛之亦必其临时请命於天子而後行是侵伐者天子之权也其不出於天子而私侵私伐者罪也故凡春秋之书侵书伐者皆罪之诸侯之大夫公子虽其有罪必请於天子而後刑杀焉其不请於天子而颛杀者罪也故凡春秋书杀大夫杀公子者皆罪之夫侵伐有贪兵有愤兵有应兵有讨不睦有以籓国侵王朝有以王朝征籓国有以王臣借籓国而戕王朝者故战有彼善於此者要之无义战盟会有解雠有固党有同欲相求有同力相援有同患相恤有以吴楚受盟有以吴楚主盟者故会盟有彼善於此者而要之无义会义盟杀大夫有诛叛有讨贰有愎谏有借以说於大国有为强臣去其所忌故杀大夫有彼善於此者要之无义杀是故春秋自于稷澶渊两会之外并不书其故而至於盟会侵伐则絶无一书其故者非略也以为其会其盟其侵其伐其战既足以着其罪矣不必问其故也杀大夫必名亦有不名而但书其官如宋人杀其大夫司马者亦有并其官不书如曹杀其大夫者此非略也以为义系乎其杀之者而不系乎其杀者义系乎其杀之者则其杀也足以着其罪矣义不系乎其杀者则不必问其为何人与其为有罪无罪焉可也说春秋者不达其意而琐为之说曰其会也以某故杀某大夫也以某故至於盟战侵伐亦然是皆无益於春秋也而徒为蛇足之画者夫春秋经世之书也其经世也以正乱贼也易曰臣弑其君子弑其父非一朝一夕矣不早辨也说春秋者亦云人臣无将夫人臣而窃其君侵伐会盟刑杀之权其为将也甚矣人臣窃其君侵伐会盟刑杀之权而久假焉而莫之归也其为渐也甚矣故臣子至於推刃於其君父而春秋书其国弑其君某某人弑其君某者是弑之成也是春秋之所痛也人臣而窃其君会盟侵伐刑杀之权是弑之渐也将也是春秋之所辨也孔子尝自言之矣曰天下有道则礼乐征伐自天子出天下无道则礼乐征伐自诸侯出无道而至於自大夫出无道而至於陪臣执国命呜呼是春秋之势也挈其漏於陪臣大夫者而还之诸侯挈其漏於诸侯者而还之天子是春秋之拨其乱而反之正也夫周自东迁以前虽王室已不竞矣而其权固在也幽弑而平徙岐丰之地委为草莽瀍洛之外声教阻絶于是尾大之势成而诸侯横变易礼乐冯衆暴寡大小相朝强弱相刼无一不出於诸侯者而天子曾不得尺寸之权矣盖周之盛王道行颂声作而其可见者莫如诗雅蓼萧湛露是诸侯之会同於天子者也彤弓是诸侯听征伐之命於天子者也出车采薇是天子之自为征伐而四海不敢侵叛者也故曰诗亡而春秋作诗未亡天子之权存诗亡天子之权丧春秋收既丧之权而还之天子者也春秋所以接诗亡之後虽一日不得缓也文宣而下则诸侯又不能自执其权而大夫之交政於中国者攘攘矣三桓六卿七穆孙甯鱼华陈鲍拥兵树党而主势孤矣葬原仲而私交始矣作三军舍中军而鲁之权罄於大夫矣盟溴梁盟宋而天下之权罄於大夫矣衎出奔孙阳州孙越入彭城入朝歌入晋阳而大夫之为祸烈矣盖天下之势愈下而春秋之治之也愈详桓僖以前列国之大夫惟特使而与鲁接者则名之而会盟侵伐则大夫未有以名见者夫救徐大夫特将也翟泉大夫特盟也春秋第曰人曰大夫而已不以名见也若此者非略也以为不系大夫也文宣而下侵伐会盟大夫未有不以名见者虽溴梁之会其君在也而大夫盟书鸡泽之盟君既盟也而大夫盟书若此者非烦也以为系乎大夫也不系乎大夫虽夷吾隰朋狐偃赵衰之勲且贤未尝以名见焉系乎大夫虽劣如栾黶荀偃高厚华閲则琐琐以名见焉不系乎大夫虽其君不在而大夫特盟则亦弗详焉翟泉是矣系乎大夫虽其君在而大夫缀盟则亦详焉溴梁鸡泽是矣不系乎大夫虽主帅亦略而人之桓僖以前侵伐书人者是矣系乎大夫虽偏裨亦牵连而名之鞍之战是矣其弗详大夫者以专治诸侯之为乱贼也其详大夫者以并治大夫之为乱贼也说春秋者不达其义而日人大夫贬也夫书人为贬彼黶閲之徒以名见者乃为褒也耶惟曹薛滕许之大夫始终书人说春秋者曰小国无大夫非也夫此数君者且为人役之不暇而未尝敢执天下之权也而况其大夫乎盖不系乎其大夫是以终始人之而弗详今曰书人为贬则曰齐晋诸大国之大夫偏受褒而曹薛滕许之大夫偏受贬耶侯犯南蒯弗狃阳虎之徒出则大夫又不能自执其权而陪臣实执之矣堕郈书堕费书围成弗克书窃宝玉大弓书得宝玉大弓书而春秋之正陪臣者又详矣故孔子欲往公山佛肸之召而曰吾为东周云者即春秋书堕费堕郈意也是春秋之终也或曰盟葵邱盟践土师於召陵城濮说春秋者以为圣人予之也今亦曰是礼乐征伐自诸侯出也而夺焉可乎曰是不然矣桓文之未出也权虽不在天子而诸侯亦未能尽得天子之权也盖其权散桓文之既出也则权既不在天子又不在他诸侯而桓文独尽得天子权也盖其权聚譬之主人有千金焉而窃之者十人虽金已不在主人矣然十人而人得百金焉尚未足以当主人也而窃之者一人苟一人而并千金焉则是疑於主人也权之散臣悖於主权之聚臣疑於主故较利害则权之散而交鬬犹不若权之聚而可以纾祸息民语王道则权之聚而疑主犹不若权之散而未有所属随之屯曰随有获人随而我获之未害也而谓之凶豫之坤曰由豫由我致豫未害也而六五以为贞疾故桓文者臣之凶而主之所以贞疾者也且桓文以前诸侯固有相朝者则亦一二小邦而已犹未有六服羣然相朝者固有私盟会擅侵伐者则亦一国两国相雠相结而已未有举中国而听於一人未有十余国而共攻一国者是天子之权未有所属也桓文之兴五年一朝三年一聘而诸侯之玉帛相率而走於其庭天子黼扆之前乃不得一人秉圭而北面者彼齐晋亦偃然受诸侯之朝已而终其身未尝一涉天子之庭也衣裳之会兵车之会未尝有一介请於天子也是故纠合诸侯同奬王室未有如葵邱践土者诸侯之羣然役属臣仆於诸侯亦未有如葵邱践土之甚者荆蛮攘斥中夏乂安未有如召陵城濮者而搂诸侯以伐诸侯亦未有如召陵城濮之甚者说春秋者不达其意而曰会於某盟於某是圣人以诸侯授之齐晋也夫王室之不竞也诸侯既已尽折而入於齐晋矣圣人不能挈而还之天子也其又推而授之以益其逼也耶夫权自诸侯出不问其如何而均谓之无道敌国相征不问其如何而均谓之无义不知礼乐征伐之出於桓文也其为道耶其为无道耶桓文之战其为义耶其为无义耶使桓文而诚於勤王诚於御敌急病而其柄则倒持也其分则上陵也圣人犹必律之以法而桓文且将为法受恶矣况其借名勤王而实则自殖阳为急病而阴欲养乱哉灭谭灭遂本以自肥执曹畀宋为谲已甚桓之末年侈然有封禅革命之心而文至於请隧以葬此其去问鼎者无几耳乂何以责楚也然则圣人所称民受赐一匡而仁之何也曰是圣人之颛论功也而春秋者颛以明道也谷梁氏曰仁不胜道存王室也然则说春秋者曰谨华夷之辨何也曰此诛乱贼之一也夫春秋之所夷者吴与楚楚之先鬻熊为姬文师国於江汉之间而太伯端委以临吴盖皆神明之胄矣荆人不道间周之乱革子以王丛毒上国吴亦相效而王是乱贼之尤也是以春秋从而夷之春秋诸侯中其显然为逆者莫如楚吴其阴逆而阳顺者莫如齐晋如断狱之家吴楚则功意俱恶齐晋则功遂意恶功意俱恶故圣人显诛之显诛之故其辞直如卒不书葬君臣同词之类凡皆直辞也功遂意恶故圣人阴夺之阴夺之故其词微如邢迁於仪夷城楚邱狩河阳之类凡皆微辞也夫小雅未废而四夷不敢交侵小雅尽废而後四夷交侵春秋始书荆入蔡以献舞归则其跋扈之势已见桓文奋而扼之其锋稍阻文也没而晋霸衰而楚人之图北方者遂日长而不可制是故春秋书荆入蔡此霸之未兴而楚猾中国之始春秋书次于厥貉此霸之既衰而楚窥中国之始盖桓文之所以扼楚者其力有难易而楚与中国之所以盛衰其几有倚伏桓起於海滨而所从者宋卫陈蔡皆弱国故谋之十余年结江结黄连十二国之师而後能服楚於召陵文据表里山河之固而所从者齐秦皆劲国故反国一年仅连三国之师而遂能克楚於城濮一战而杀其专兵之将然晋之克楚也得策於结秦而晋之不竞於楚也失策於讐秦自殽之役而秦晋相讐杀者历四五世战彭衙战令狐战河曲积十余战而不解是晋人自失一强援自生一强敌失一强援则其气力不完强敌伺近则其势不暇於略远故晋霸之衰而楚益横者殽之役实然说春秋者乃曰殽之役春秋许晋襄继霸吾不知也夫楚庄者又蛮酋之雄耳而远交秦巴近攻陈郑则是晋之讐秦非特生一强敌乃又借盗以兵也春秋书楚人秦人巴人灭庸而楚之谋益狡矣书楚子围郑而中国虎牢之险沦於夷矣书宋人及楚人平而南北衡矣天下之势一变也虽然于时诸侯固有附楚者而犹未敢公然附楚也晋虽已不能尽得诸侯而犹未肯甘心以诸侯委之楚也蜀之盟谓之匮盟盖诸侯犹惴晋人知之也弭兵之说倡而南北之从交见於是中国诸侯公然朝楚向之玉帛於齐晋者尽在楚矣申之会空中国而听焉齐晋之所连以扼楚者今楚人连之以扼中国矣申之会诸侯献六王之礼宋之会虢之会长楚於晋则是诸侯甘心为夷役而晋人甘心以诸候委於夷也天下之势又一变也至於吴越交兵而夷祸极矣书伐剡入州来会黄池入吴而春秋所以治夷者又详矣是春秋之终也或曰楚横而齐晋扼之则是中国果不可无桓文也今曰礼乐征伐自诸侯出也而夺焉夫赖人之功以纾患靳人之权以资敌是责鹰鹘之搏而絷其足也不亦迂乎曰不然吾又有以譬之今有仆於此鸠党铸兵而主人弗能令也然盗夜入其室则其仆揭兵啸党而逐之以仆为不善也然而足以逐盗以仆为善也然而足以抗主故天下无霸而至於四夷纵横而莫之禁者非天下之幸也天下有霸而至於臣疑於主而莫之怪者非天下之幸也夫春秋之事齐桓晋文是也齐桓晋文之功定而王道明矣王道明而乱贼惧矣或谓春秋诛乱贼者诛其弑君者也曰若是则春秋所诛者止於弑三十六君之人耳其亦狭矣然则所谓诛乱贼者何也曰治弑也治诸侯之专也治大夫也治陪臣也治蛮也凡无王者皆乱赋之道也
鴈训
执徐之岁有鴈集于顾舍人第舍人筮之得小过焉其繇曰飞鸟遗之音大吉博物先生闻而往贺之至则跖华公子在焉公子谓先生曰鄙人闻之人事占几天事占符几罔舛盩而能垢符罔闇沕而弗彰盖昔者元鸟集戟黄雀投环游龟像纽坠鹊化印斯瑞眇乎琐哉然犹荐绅动色焜焜燿燿若天授幽契而神畀秘宝焉者矧夫鴈抱阳背隂羽虫最灵者也乃今歛翮戢翼翩然来宾斯亦异矣於舍人何所当焉愿先生为舍人铺张而扬摧之可乎先生曰唯唯可乎哉可乎哉请摭仆所闻而公子选焉夫陆杜隰黍春粟吴粳芬馨狼藉穰穰满塍尔乃呼俦命侣唼喋蹂践一饱恒余羣啗每餍此盖饮食之至乐也舍人尝羮内饔割肉大官滑脆脭脓溢腹盈飡若是何如公子曰夫系稻粱之谋者忘冥冥之志沈豢养之适者违性命之和老子曰五味令人口爽愿闻其他先生曰文兽眎皮珍禽辨羽尔乃披黼戴黻纯緅杂缁纎毳似鬒温氄方绨甑⿰翨翷翾差池濯冷波以修容扬轻颸而整仪若夫东海献朱上林呈白匪恒理之所窥亦云极态而尽饰于是使鹦鹉羞绿山鷄让锦此盖羽仪之至文也舍人绾银垂黄错以絺藻顾步流晖折周展耀若是何如公子曰古之言章服者特以殊等威别上下而已非以为侈荣极观也且令闻被躬安事文绣哉先生曰郁埜茂林平皋广泽罻罗无所安施矰缴尔乃颉之颃之翔而後集辍云霄之劲翰指天地以假息故易着渐磐诗咏遵渚岂比夫⿰鸠跄踰乎榆枋鷾鸸卑栖于帘庑者哉此盖居处之至适也舍人待诏石渠之庭侍直承明之闼栖迟云陛偃仰华榱若是何如公子曰儒者以礼义为安居未闻文轩夏屋之为快也且夫东方朔陆沈金马奚足道哉先生曰神颉作书实始鸟迹而鴈以字称焉观其队矫朋骞翕趿纠纷一从一横乍合乍分既错落而成点亦联缀而为画拂素霓以施铅依玄霜以和墨於是掩蝌蚪之奇形夺蜗蜒之巧篆此盖法象之至章也舍人搦碧玉之管操文犀之觚斯籕是摹锺王为徒若是何如公子曰书者六艺之一耳且夫余墨成池敝頴成塚固已勤矣无乃非古人所游艺者哉先生曰秋空泬?金波皎晶川原?窱百籁收声尔乃扬吭鼔頬载飞载鸣啁哳嗑????嘹呖呷轧或趂羣而响驶或候侣而声迟或双呼而雝雝或单噭而凄凄或中断而更续比律吕之相谐于是鹳鹤为之罢唳⿰鴡为之噤舌覊旅闻之而遐思离妻闻之而於邑此盖声音之至极也舍人擅中吴之逸韵汛下里之烦吟攡篇掜句鍧玉锵金若是何如公子曰歌赋尚矣然雕虫篆刻哲人刺焉愿先生少益其说也先生曰积石草腓交河冻合蛾蛾层氷皑皑疉雪尔乃审圆方之阖辟谢坎维而向离服匪垂翅于寒门爰曦羽于阳谷异往来于元鸟类屈伸于尺蠖此盖消息之大时也舍人始焉豹隐吴门乃今遘休际昌连茹彚征以应鸿渐岂徒曰好爵是婴若是何如公子乃俛首深思而未荅也先生遂推而进之曰夫鴈有六德焉知时寒燠智也时去时来若有约剂而不爽者信也衔芦以避戈慎也缔偶不乱者介也能羣者仁也羣而有序者礼也舍人备姱葆真袭华振若畜兹六德协于祯祥若是何如公子乃雀跃而起喟然而叹曰嘻吁休哉夫晰万物之情者不以通塞异观究天人之际者不以幻化眩见故履几莫如谦谦承符莫如兢兢谦谦者人益之兢兢者天庇之然则来鴈之为瑞也盖亦主人之自求多福哉讵不闳哉彼谛图测谍以觊灵者末矣于是舍人再拜谢先生先生乃去
书岳将军题大营驿
庄子以子之於父为命之不可解以臣之於君为义之无所逃意若以君臣为强合予尝疑其不然观岳侯所题大营驿壁其处心积虑未尝一日不在於复中原迎二帝眷眷然若赤子之於慈母然此岂无所逃而为之其亦有所不可解者乎侯之言曰君臣大伦根於天性此侯之所以自状而吾之所谓异乎庄生者耶彼高宗者乃忍於忘父臣敌其独何心且已既已忍於忘父矣有臣焉为之急於其父如侯者亦竟杀之又独何心呜呼纲常万古事也其磨灭与不磨灭只在此心之死与不死而已高宗之为心何如也宜侯之竟以杀身而中原卒不可复二帝卒不可还也大营驿故在永州侯所题字久而湮没余父为是州乃勒之石而并侯所题广德金沙寺勒之盖侯之心尚炯然在宇宙间未死也固不系乎石之勒不勒虽然使忠臣孝子英雄之士过而读焉其将慷慨泣下沾襟而继之以怒髪冲冠者乎
书医施氏妇事
语曰物反尝为妖腥秽之气薰积世界乃有贼杀其大父者及其弟之妇与弟之妇之大父凡杀者三人其两人即时死妇尚喘息未絶始某杀大父时妇奔呼某怒其呼也追而断其颈至骨又刲其口妇忍死啮刀贼以手椎刀至齿根骨乃止刀前後所辏其不絶者一线耳见者莫不怜之亦莫不以为必死会余往无锡知金创徐君素有神効而妇家贫甚不能请医余邀徐君谓之曰君能一往乎徐君激於义举遂欣然请行曰我不求一钱必活此妇是我心也因与余俱至则妇势已亟矣徐君视之曰无恙也医三日而腐肉尽新肉生又二日而口辅上下肉合颈肉起如蓓蕾状徐君曰生矣始余迎徐君至时余两弟及亲友刘宗尧左升甫徐子初辈闻之亦嘉甚曰是吾辈之心也至是徐君告归诸友请醵钱为赠不约而合者若干人得银二两有奇徐君曰非吾所为来意也余强之曰固知非君意也虽然愿少抑君之意以成诸君之义可乎徐君乃不能固辞嗟乎此可以观人心矣徐君慨然不远百里而来也其何所为哉诸君之慨然醵钱以医妇也其何所为哉方徐君欲行时其妻适及月产子且徐君坐市肆可计得厚糈君乃舍其妻之急而徇乎人之妻之急舍其有所利於市肆之间而奔走其无所利於百里之外亦何心哉乡邻之鬬虽圣贤亦谓可以无救而簟食之费虽好名者亦所必惜以必惜之费而投之可以无救之鬬至於不约而响应若有所踊跃而不能已者亦何心哉孟子曰人皆有不忍人之心此其机在乎通与塞耳塞则骨肉胡越通则四海我闼或谓今人之非古人之心吾不信也遂书之以贻徐君而且以风世之好义者则古昔相保相爱相恤相周之俗其亦可以兴於今矣
瘗河壖枯骨志
髑髅完毁凡若干具其髆髃髀?脊胁诸杂骨无算盖出乎犬猪乌鸢所餍饱与夫日炙燹烧风销水囓之余而仅有存者自癸卯至乙巳东南荐饥流尸顺河而下多於河中之船逮水落不能浮尸尸遂积叠河壖久之维古昔时遇饥馑疾疫则有荒政以聚民其不幸死而暴露则又有掩骼埋胔之令惜哉其不遭乎此时也褚生滔书舍在河壖余与弟正之数往焉每相与散步河壖之上则见泥滓间圜者如破瓯撱者如枯株碎者如沙砾纷然弥望白日照之星星玭玭若尚有光怪余三人者哀其澌灭且尽也命役夫裒而坎焉嗟乎古者葬则旌之以铭旌者别也铭者自名也若曰是其人之骸云耳虽後百千年有得之者亦识之曰是某人之骸云耳古人之于骨骸严而别亦不欲其混也若是今乃以五方四裔杂流异业之人而又以残毁不完之尸尔髆我股甲脊乙胁辏于一坎若藂苇乱蓬然亦重可悲矣然余尝见元人发宋诸陵事火其尸以其余骨杂牛马骨而埋之今此犹尚人骨也嗟乎彼生时何等人也尚不免与牛马骨同葬况此辈莩丐之余犹得以人骨附人骨复何憾焉使髑髅果有知如庄生之说必且一噱于吾言矣坎之以嘉靖戊申春二月是掩骼埋胔之时也
书秦风蒹葭三章後
嘉靖戊申秋七月廿五日夜雷雨大作万艘震荡平明开霁则河水增高四五尺矣余与褚生泛小舠如陈渡临流歌啸渺然有千里江湖之思因咏秦风蒹葭三章则宛如目前风景而所谓伊人者犹庶几见之且秦时风俗不雄心於戈矛战鬬则痒技於猃歇射猎至其声利所驱虽豪杰亦且侧足於寺... -->>
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