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    1821年6月22日,德米特里乌斯·希普西兰蒂的到来给局势带来了一个新契机。由于他的哥哥亚历山大·希普西兰蒂担任着希腊游击队首领,德米特里乌斯·希普西兰蒂觉得自己完全有资格担任总督,随后宣布自己代表哥哥担任副总督。在公国,亚历山大·希普西兰蒂早已经由于起义失败而声名狼藉,因此德米特里乌斯·希普西兰蒂这样装腔作势极其愚蠢。然而,当时希腊民众认为他已经得到俄罗斯帝国的支持,因此德米特里乌斯·希普西兰蒂的到来意外地受到士兵和平民的热烈欢迎。由于不喜欢外界对希腊事务的干涉,德米特里乌斯·希普西兰蒂遭到以大主教盖尔曼诺斯为首的寡头们的强烈反对。随后德米特里乌斯·希普西兰蒂导演了一场充满阴谋和批评的争斗,并采取了大胆的行动,促使民众积极地向他表态。在的黎波里陷落前,德米特里乌斯·希普西兰蒂突然离开营地并发布了一份公告,声明他为希腊所做的一切努力都因为主教们和参议员的自私反对而化为乌有。这个战略非常成功。听到德米特里乌斯·希普西兰蒂离开的消息,士兵们举行了武装起义。这时,那些寡头们正面临着生命危险。只有当他们承诺服从德米特里乌斯·希普西兰蒂的命令后,秩序才重新得以恢复。这时,德米特里乌斯·希普西兰蒂从莱昂达里凯旋,已经拥有着无可争议的权力。

    如果能力出众,德米特里乌斯·希普西兰蒂有机会成为希腊的乔治·华盛顿。然而,事实是他太无能了,甚至无法维持他赢得的权威。权力逐渐被他的副官们篡夺,而那些主教们也重新拥有了权力。在普通人眼中,既然德米特里乌斯·希普西兰蒂拥有至高无上的地位,那么人们就有理由将他手下的恶行都归咎于他本人。因此,随着权力逐渐丧失,德米特里乌斯·希普西兰蒂的声望也在下降。

    1821年8月3日,在这些争斗和阴谋引发的混乱中,一个希腊法纳尔人亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯也抵达希腊。在这之前,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯早已经在瓦拉几亚的总督约翰·卡拉贾的政府获得了十分大的政治声誉,然而,在亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯长期为希腊服务的职业生涯中,这并没有得到证实。此外,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯还被认为是一个可敬的人和真诚的爱国者。遗憾的是,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯的名誉和诚实都无助于解决他所面临的混乱局面。在混乱中斗争了一段时间后,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯通过计谋让自己提名为希腊西部的行政长官,并前往迈索隆吉。在没有中央政府进一步授权的情况下,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯在这里召开了一次代表来自阿卡纳尼亚省、埃托利亚、西洛克里斯,以及伊庇鲁斯加入希腊事业的那部分省份的会议。西奥多·内格里斯是希腊东部的行政首脑,他在萨洛纳召集了一次类似的会议,来自阿提卡、维奥蒂亚、梅格里斯、福西斯和东洛克里斯的代表参加了会议。在迈索隆吉,参议院受命领导执政府。萨洛纳的参议院获得了最高法院的称号。

    与此同时,德米特里乌斯·希普西兰蒂还试图努力为自己争取名声,因此决定于1821年12月在阿尔戈斯举行公民会议。从一开始,这个计划就遭到主教们和军事首领的强烈反对。在阿尔戈斯,他们通过自己的部队完全控制住事态,并将集会转移到离古老的埃皮达鲁斯不远的皮亚达。在这段时间,寡头们仍然留在阿尔戈斯,开始重建伯罗奔尼撒参议院。实际上,中央政府仍然没有实权。因此,在1821年年底,希腊被分成三部分,每个部分都实际上隶属于自己的参议院,而在名义上隶属于中央政府。议会在皮亚达公布的“宪法”,也就是《埃皮达鲁斯宪法》仍然是一纸空文。与此同时,各参议院所能行驶的权力仅限于在掌握了大多数人和金钱的派系范围内。大多数情况下,参议员们所提出的空洞无用的讨论都遭到粗暴的起义首领们的轻蔑对待。

    1822年1月22日,新宪法颁布,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯当选为希腊总统。他的能力和素质不足以令他胜任如此具有挑战性的工作。不过说实话,在文化和经验上,同他纯粹的动机一样,比起希腊独立战争的大多数领袖,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯更优秀。尽管如此,由于缺乏力量和坚忍的品质及开阔的眼界,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯无法胜任日常烦琐的行政管理事务并了解政府所涉及的更广泛的问题。此外,在与约翰·彼得·爱克曼[5]的谈话中,德国作家约翰·沃尔夫冈·冯·歌德[6]提到扬尼斯·安东尼奥斯·卡波基斯迪亚斯伯爵。约翰·沃尔夫冈·冯·歌德说:“从长远看,扬尼斯·安东尼奥斯·卡波基斯迪亚斯伯爵将无法维持自己的希腊领导人地位,因为他缺乏这样一种地位所必需的气概。他不具备军人的素质。迄今为止,我们还没有任何一位外交家能够建立一个革命政府,或有能力保证士兵和军官们服从其命令。”这种说法在扬尼斯·安东尼奥斯·卡波基斯迪亚斯伯爵身上非常正确,而对于亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯来说也是一样。此外,扬尼斯·安东尼奥斯·卡波基斯迪亚斯伯爵是一个有尊严和威严的人,从没有过当兵的念头。亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯尽管戴着眼镜,身材矮小,却不止一次试图当将军,这十分可笑。这给亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯本人和希腊都带来了灾难性后果。事实上,早在亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯走马上任时就有了不祥的预兆。为了巩固地位,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯一心想通过给自己的外交声望增加军事荣誉。在从迈索隆吉出发的路上,亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯试图攻击土耳其人在佩特雷的驻军,但这次行动只是证明了老天并没赋予他成为一个将军的能力。土耳其人突袭并包围了亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯,将他击败并抢走了所有东西,只给他留下身上穿的衣服。亚历山德罗斯·马夫罗科达托斯狼狈不堪地逃到政府驻地。

    约翰·沃尔夫冈·冯·歌德

    人们或许会怀疑,在那个时候,即使是最强大和最聪明的统治者也不一定能够将陷入混乱的希腊管理得井然有序。从这件事情中需要吸取的教训是,在共同的恐惧和群情激昂的复仇情绪驱动下,希腊人应当暂时忘记他们个人的野心及相互间的嫉妒。

    注解:

    [1] 自古以来,君士坦丁堡就凭借神学文化而闻名。据说希腊的“天主教教徒”曾经为庆祝异教徒的教宗之死而唱过庄严的圣歌。门德尔松·巴托尔迪:《希腊历史》,第1卷,第214页。————原注

    [2] 卡斯尔雷子爵罗伯特·斯图尔特(Robert Stewart,Viscount Castlereagh,1769——1822):英国政治家和外交大臣,后来的伦敦德里第二侯爵。

    [3] 伯罗奔尼撒参议院握有十分重要的权力。

    [4] 托马斯·戈登:《希腊革命史》,第1卷,第237页。————原注

    [5] 约翰·彼得·爱克曼(Johann Peter Eckermann,1792——1854):1823年前往魏玛,留在约翰·沃尔夫冈·冯·歌德身边工作,并成为他生活的忠实记录者。他辑录的《歌德谈话录》记录了约翰·沃尔夫冈·冯·歌德晚年关于文艺、美学、哲学、自然科学、政治、宗教等方面的言论和活动,是约翰·沃尔夫冈·冯·歌德成熟的思想和实践经验的体现。

    [6] 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe,1749——1832):德国最伟大的思想家、作家、科学家之一。

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