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者，犹曰不幸非其罪也。肆，纵也。春秋「肆大眚」是也。怙，恃也，终不改也；贼，害也。不幸而有罪，则纵舍之；恃恶不悛以害人，则刑之。
钦哉，钦哉！惟刑之恤哉！恤，忧也。流共工于幽洲。
幽洲，北裔。洲，水中可居者。放??兜于崇山。崇山，南裔。窜三苗于三危。
三苗，缙云氏之后，为诸侯。三危，西裔。殛鲧于羽山。
羽山，东裔，在海中。殛，诛死也。流、放、窜，皆迁也。四罪而天下咸服。
此四凶族也，其罪则莫得详矣。至于流且死，则非小罪矣。然尧不诛而待舜，古今以为疑。此皆世家巨室，其执政用事也久矣，非尧始举而用之，苟无大故，虽知其恶，势不可去。至舜为政，而四人者不利，乃始为恶于舜之世，如管、蔡之于周公也欤！
二十有八载，帝乃徂落，百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。
徂落，死也；考妣，父母也；遏，绝也；密，静也。尧年十六即位，七十载求禅，试三载，自正月上日至崩二十八载，凡寿一百一十七岁。
月正元日，舜格于文祖。
月正，正月也。元日，朔日也。向告摄，今告即位。
询于四岳，辟四门，明四目，达四聪，广视听于四方。
咨十有二牧，曰：「食哉惟时。
十二州之牧，所重民食，惟是而已。
柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。能」，读如不相能之能。柔怀远者，使与近者相能。惇，厚也；元，善也；难，拒也；任人，佞人也。惇厚其德，信用善人，而拒佞人，则蛮夷服。盖佞人必好功名，不务德而勤远略也。
舜曰：「咨！四岳！有能奋庸熙帝之载，使宅百揆，亮采惠畴？」奋，立也；庸，功也；熙，光也；载，事也。有能立功光尧之事者，当使宅百揆，其能信事而顺者谁乎？
佥曰：「伯禹作司空。」帝曰：「俞。咨禹，汝平水土，惟时懋哉！」懋，勉也。
禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。
居稷官者，弃也。契、皋陶，二臣名。帝曰：「俞，汝往哉！」
然其所推之贤，不许其让也。帝曰：「弃，黎民阻饥。阻，险难也。
汝后稷，播时百谷。」帝曰：「契，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。」
五教，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。以此教民，必宽而后可。亟则以德为怨，否则相率为伪。
帝曰：「皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄。
猾，乱也。夏，华夏也。乱在外曰奸，在内曰宄。
汝作士，五刑有服，五服三就。
士，理官也。服，从也。三就，国语所谓三次也。大者陈之原野，小者致之市朝。五流有宅，五宅三居，惟明克允。」
三居，如今律五流，其详不可知矣。尧、舜以德礼治天下，虽有蛮夷寇贼，时犯其法，然未尝命将出师。时使皋陶作士，以五刑三就五流三居之法治之足矣。兵既不用，度其军政，必宇于农民。当时训农治民之官，如十二牧、司徒、司空之流，当兼领其事，是以不复立司马也。而或者因谓尧时上与司马为一官，误矣。夫以将帅之任，而兼之于理官，无时而可也，尧独安能行之。
帝曰：「畴若予工？」佥曰：「垂哉。」帝曰：「俞。咨垂。汝共。」工、垂，臣名。
垂拜稽首，让于殳析暨伯与。二臣名。帝曰：「俞。往哉，汝谐。」谐，宜也。
帝曰：「畴若予上下草木鸟兽？」上，山也；下，泽也。佥曰：「益哉！」伯益也。
帝曰：「俞，咨！益，汝作朕虞。」虞，掌山泽之官。
益拜稽首，让于朱虎、熊、罴。二臣名。
帝曰：「俞，往哉，汝谐。」帝曰：「咨！四岳，有能典朕三礼？」佥曰：「伯夷！
三礼，天地人礼。」伯夷，臣名，姜姓。
帝曰：「俞，咨！伯，汝作秩宗。秩序宗庙之官。
夙夜惟寅，直哉惟清。」
书曰：「伯夷降典，折民惟刑。」礼之所去，刑之所取，故古者礼官兼折刑。「夙夜惟寅」者，为礼也，「直哉惟清」者，为刑也，惟直则刑清。伯拜稽首，让于夔、龙。二臣名。
帝曰：「俞，往，钦哉！」帝曰：「夔，命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。
栗，庄栗也。教者必因其所长，而辅其所不足。直者患不温，宽者患不栗，刚者患虐，简者患傲。
诗言志，歌永言，声依永，律和声。」
言之不足，故长言之，吟咏其言而乐生焉，是谓歌永言。声者，乐声也。永者，人声也。乐声升降之节，视人声之所能至，则为中声，是谓声依永。永则无节，无节则不中律，故以律为之节，是谓律和声。孔子论玉之德曰：叩之有声，清越以长，其终诎然，乐也。夫清越以长者，永也。其终诎然者，律也。夫乐固成于此二者欤。
八音克谐，无相夺伦，神人以和。
夔曰：「于，予击石拊石，百兽率舞。」
此舜命九官之际也。无缘夔于此独称其功。此益稷之文也。简编脱误，复见于此。
帝曰：「龙，朕垐谗说殄行，震惊朕师。命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。」
圣，疾也。殄，绝也。绝行，犹独行，行之不可继者也。惟谗说独行，为能动众。纳言之官，听下言纳于上，受上言宣于下，枢机之官，故能为天下言行之帅。舜有不问而命臣有不让而受者，皆随其实也。
帝曰：咨！汝二十有二人。书曰：「内有百揆四岳。」尧欲使巽朕位，则非四人明矣。二十二人者，盖十二牧、四岳、九官也。而旧说以为四人。盖每访四岳，必「佥曰」以答之。访者一而答者众，不害四岳之为一人也。钦哉，惟时亮天功。亮，弼也。
三载考绩。三考黜陟幽明，庶绩咸熙。分北三苗。苗之国，左洞庭，右彭蠡，南方之国也。而窜之西裔，必窜其君耳，其民未也。至此治功大成，而苖民犹不服，故分北之。舜生三十，为民者三十载，征庸三十，
历试三载，摄位二十八载，通为三十。
在位五十载，陟方乃死。
尧崩，舜服丧三年，然后即位，盖年六十二矣。在位五十载而崩，寿百有一十二。说者以为舜巡守南方，死于苍梧之野。韩愈以为非，其说曰：「地倾东南，巡非陟也。陟方者，犹曰升遐尔。书曰惟新陟王是也。传书者以乃死为陟方之训，盖其章句，而后之学者，误以为经文。」此说为得之。
帝厘下土。方说居方。别生分类，作汨作、九共、九篇、稿饫。凡逸书不可强通其训。或曰：九共，九丘也，古文「丘」、「共」相近也。其曰「述职方以除九丘」，非也。九丘逸矣，理或然欤？
书传卷二